История Забайкалья

[Ирина Котельникова]

Вот кусок, где есть река Кема, где стояло зимовьё Чаринское, и есть якутская Чара, по-видимому, место поселения Усть-Чаринского, так как Сосновый Бор я нашла потом неподалёку, а лагерь НКВД в Медвежьей пади был в Сосновом бору.

А вот Чара в Каларском районе, уже за хребтом Кодар, и Кюсть-Кемда..то есть те самые "вершины чаринские"


Ну, а я пока к разделу территории Якутии собираю документы и иду дальше.Потом буду возвращаться к отступлениям - экспедиции Перфильева, пути Кропоткина, и работам Ефремова...

[Ирина Котельникова]

Ну как тут постоянно не возвращаться к Якутии. Нужен мне был так называемый тупиковый кусок, отделённый в 20-е годы от Якутии, посмотрела карту... Братцы, что там пути торговые из Якутии в тот же Нерчинский уезд... Рукой подать...  

Полный вариант карты очень тяжелый, а сжатие уменьшает качество.А тот радикал не осилил... Сама не пойму, как я-то такую тяжесть перекачала...

[Шестаков]

Актуально как с точки зрения идущего на ТК "Культура" фильма "РАСКОЛ", так и с точки зрения установления хотя бы части имен казаков, пришедших с Афанасием Пашковым в Даурскую землю.
Взято с сайта "Сибирские города и остроги":

1656 г. после сентября 15 — ранее 1657 г. июня 4. — Челобитная даурских служилых людей о наказании протопопа Аввакума „за многие непристойные свои речи“, написанные им в „безымянной“ „подметной памяти“.

Царю государю и великому князю Алексею Михайловичу, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, и государю благоверному царевичю и великому князю Алексею Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, бьют челом холопи ваши государевы, розных сибирских одинатцати городов и острогов же служилые людишка.

В прошлом, государи, во 163-м году по вашему государеву указу посланы мы, холопи ваши, государевы на вашу государеву даурскую службу с вашим государевым воеводою с Офонасьем Филиповичем Пашковым.

Тобольсково города десятничишка казачьи: Власко Савельев, Мишка Саранчин, Куземка Иванов, и рядовые казачишка: Ганька Чесноков, Петрушка Гаврилов, Ондрюшка Григорьев, Федька Семенов, Федька Савельев, Офонька Лапин, Ондрюшка Сергеев, Артюшка Исаков, Ивашко Оникеев, Куземка Мосеев, Микитка Логинов, Андрюшка Савуров, Петрунька Михайлов, Ерасимко Федоров, Богдашко Габышев, Ивашко Иванов, Максимко Иванов, Ивашко Самопальников с товарыщи, — все шездесят человек.

Томсково города десятничишка казачьи: Федька Прокопьев, Данилко Ондреев, Васька Костентинов, Пронька Белянинов, и рядовые казачишка: Левка Ламанов, Мишка Тюменцов, Ивашко Лаврентьев, Нестерко Григорьев, Гришка Овдокимов, Любимко Евсевъев, Трошка Стрелков, [И]вашка Морковкин, Ивашка Буянов, Ивашко Бубенной, Олешка Коленой, Гришка Щукин, Дейка Лукьянов, Ивашко Соловар, Мартынко Чюскаев, Архипко Шапошников с товарыщи, — все пятьдесят человек.

Тюменсково города десятничишка казачьи: Ромашка Сергеев, Якунька Исаков, Федька Исаков и рядовые казачишка: Петрунька Васильев, Ивашко Панфилов, Левка Голой, Ондрюшка Васильев, Микитка Нефедов, Офонька Микитен, Филька Иванов, Ларька Сартаков, Митька Долгопол, Ивашко Судейкин, Елфимко Юдин с товарыщи, — все сорок человек.

Тарсково города десятничишка казачьи: Оська Минин, Максимко Яковлев, Стенька Садковской, и рядовые казачишка: Левка Иванов, Ивашко Федоров, Ивашко Игнатьев, Мишка Жерноков, Петрушко Офонасьев, Дениско Мезенин с товарыщи, — все тритцать человек.

Верхотурсково города десятничишка казачьи: Ивашко Корташов, Ивашко Лапин и рядовые казачишка: Васька Божин, Петрушка Григорьев, Игнашка Сусоров, Микитка Евсевъев, Микитка Павлов, Куземка Бархатов, Самылко Володимеров, Ивашко Офонасьев с товарыщи, — все дватцать человек.

Березовсково города десятничишка казачьи: Лазарко Иванов, Ивашко Смагин, Елфимко Дементьев и рядовые казачишка: Титко Иванов, Лучка Мозолевской, Вторко Кирьянов, Пронька Лопухин, Ефремко Нарымцов, Сенька Микифоров, Фомка Охлопков, Ондрюшка Григорьев, Тимошка Ангрышов с товарыщи, — все сорок человек.

Пелымсково города десятничишко казачей Тараско Зуев и рядовые казачишка: Васька Иванов, Васька Федоров, Бориско Иванов с товарыщи, — все пятнатцать человек. [396] Сургутцково города служилые людишка: Мишка Тимофеев, Демка Иванов, Митька Ларионов, Онтонко Васильев, Петрушка Иванов, Ондрюшка Оверкиев, с товарыщи, — все десять человек. Туринсково острога десятничишко казачей Микитка Максимов и рядовые казачишка: Петрушка Кондратьев, Сидорко Микитин, Гришка Микифоров, Кононко Лукьянов с товарыщи, — все десять человек.

Кузнецково острога десятничишко казачей Потапко Федоров и рядовые казачишка: Калинка Петров, Кирилко Ортемьев, Ивашко Немчин, Володька Иванов с товарыщи, — все десять человек.

 Красноярсково острога десятничишко казачей Оксенко Иванов и рядовые казачишка: Мишка Степанов, Терешка Чунептев, Ивашко Ошихин, Титко Кочергин, Игнашка...1 с товары[щи]...1  приборные, все четыреста дватцать человек.

По вашему государеву указу послан ис Тобольска в Даурскую землю роспоп, что был протопоп Аввакум. И в нынешнем, государи, во 165-м году сентября в 15 день, как будем мы, холопи ваши государевы, с вашим государевым воеводою, с Офонасьем Филиповичем, не дошед Братцково острога по Тунгуске реке, на Долгом пороге, и тот ссыльный роспопа Аввакум, умысля воровски, не ведомо по чьему воровскому наученью, или будет, государи, затеел сам собою, хотя в вашей государевой службе, промеж вашим государевым воеводою, Офонасьем Филиповичем, с нами, холопи вашими, учинить смуту, писал своею рукою воровскую составную память, глухую, безымянную, буттось, государи, везде в начальных людех, во всех чинех нет никакия правды. И иныя, государи, многия непристойныя свои воровския речи в той своей подметной памяти написал.

И то, государи, ево, роспопино, воровское письмо, ево руки, по сыску объевилось перед вашим государевым воеводою Офонасьем Филиповичем, и за то, государи, ево воровство, по вашему государеву указу, ваш государев воевода, Офонасей Филипович, велел ему, вору роспопу, учинить наказанье — бить кнутом на козле, чтоб, государи, на то смотря, иныя такия же воры впредь в ваших государевых ратех ни где такими же воровскими письмами смуты не чинили.

И как, государи, ему, вору роспопе, Аввакум[у], по вашему государеву указу давано наказанье — бит кнутом на козле, и он, роспопа, своим же воровским умыслом, хотя нас холопей ваших государевых ссорить с вашим государевым воеводою Офонасьем Филиповичем, говорил в то время: „Братцы-казаки, не подайте!“. Буттось, государи, мы те ево воровския письма ведаем. И он, вор, буттось, на нас, холопей ваших государевых, в том своем воровстве надежен. А мы, государи, холопи ваши государевы, служить вам, государем, вашу государеву даурскую службу готовы и от вашего государева воеводы Офонасья Филиповича обиды и насильства к нам никакия нет, и впредь ваши государевы службы с ним воеводою служить готовы.

 Милосердный государь, [полный титул Алексея Михайловича] и государь благоверный [полный титул Алексея Алексеевича], пожалуйте, государи, нас, холопей своих государевых, даурские службы всех служилых людешек, велите, государи, своему государеву воеводе Офонасью Филиповичю ему, вору и завотчику и ссоршику, роспопе Аввакуму, за то ево воровство по вашему государеву указу и по Уложенной соборной книге, свой государев совершенной указ учинить, чтоб [397] нам, холопем вашим государевым, от такова вора и завотчика, в том ево воровском подметном письме, от вас, государей, в опале не [быть] и впредь б[ы государеве]1 службе от такова вора и завотчика какое дурно не всчалось.

Великий государь [п. т. Алексея Михайловича]... и государь благоверный [п. т. Алексея Алексеевича], смилуйтесь, государи, пожалуйте.

 

На обороте: К сей челобитной даурской службы черной поп. К сей челобитной даурские службы Тобольсково города служилой человек Петрунька Арканов руку приложил. К сей челобитной даурской службы Тобольсково города служилой человек Герасимко Зверев руку приложил. К сей челобитной даурской службы служилой человек Иваас Торханцов руку приложил. К сей челобитной даурской службы сургутцкой казак Мишка Тимофеев руку приложил. К сей челобитной даурские службы Томскова города служилой человек Левка Ламонов руку приложил.

К сей челобитной даурския службы Березовского города служилой человек Ондрюшка Григорьев руку приложил. К сей челобитной давурские службы Березова города служилой человек Елфимко Дементьев руку приложил. К сей челобитной даурские службы Березова города служилой человек Тимошка Ангрышев руку приложил. К сей челобитной даурские службы Тобольского города служилой человек Ивашко Самопальников руку приложил. К сей челобитной даурской службы Тобольсково города служилой человек Максимко Иванов руку приложил. К сей челобитной даурские службы Пелымсково города служилой человек Васька Иванов руку приложил. К сей челобитной даурские службы, Пелымского города служилой человек Бориско Иванов руку приложил. К сей челобитной даурской службы Вер... человек...1 К сей челобитной даурския службы служилой человек Богдашко Кузьмин Габышев руку приложил.

К сей челобитной службы даурской служилой человек Ивашко Иванов Южак руку приложил. К сей челобитной даурской службы служилой человек Пашко Терентьев сын Кошельков и руку приложил. К сей челобитной даурской службы новоприборной казак Ивашко Созонтов руку приложил. К сей челобитной даурской службы новоприборной служилой человек Дмитрейко Иванов Харитонов руку приложил. К сей челобитной даурские службы служивой человек Ивашко Офонасьев руку приложил. К сей челобитной даурския службы служивой человек Березова города Проха[р]ко Стефанов руку приложил. К сей челобитной даурской службы новоприборной казак Ивашко Дорофиев руку приложил.

 

ЦГАДА, Сибирск. пр. № 508, лл. 188—193.
 
 
Примечание

1 В рукописи оборвана часть листа.
 
 
ИСТОЧНИК:

В. И. МАЛЫШЕВ Неизвестные и малоизвестные материалы о протопопе Аввакуме (М., Л.: Изд-во АН СССР, 1953) 

 

[ПЕШКОВ]

1661 в декабре. —   Отписка Афанасья Пашкова Ениисейскому воеводе Ивану Ржевскому, о разбитии Китайцами Русскаго отряда на реке Шилке, и о произведенных служивыми людьми грабежах под Нелюцким острогом, и проч.
Господину Ивану Ивановичю Афанасей Пашков челом бьет. По государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, указу, велено мне итти на его великого государя службу в Даурскую землю, и поставить его государев острог, где пригоже; а Даурским служилым людем Онофрейку Степанову с товарыщи велено быть со мною ж, а наперед мне своего приходу в Даурскую землю велено от себя послать к ним Даурским служилым людем к Онофрейку Степанову с товарыщи служилых людей, сколко человек пригоже, а велено им меня встретить в Даурской земле на устье речки Урки, а не дождав мне их Даурских служилых людей себе на встречю, в Даурскую землю плыть и без них острога ставить не велено. И в прошлом, господине, во 166 году, по его великого государя указу, с его великого государя грамотою посылал я с верху Великие реки Шилки из Нелюцкого и из Тунгуского острога полку своего служилых людей пятидесятника казачья Андрея Потапова с товарыщи 30 человек, в легких стругах, к ним к Даурским служилым людем к Онофрейку Степанову с товарыщи, а велел ему пятидесятнику и служилым людем плыть вниз к Даурским служилым людем до моря, где их сыскать мочно; и по его великого государя указу, велел им себя встретить сту человеком в Нелюцком и Тунгуском остроге, а досталным велел себя дожидатца ниже Урки в Албазине городище. Сайт "Города и остроги земли Сибирской".

Пашкову необходимо поставить государев острог, только после встречи со служилыми людьми в Даурской земле, на Шилке. Получить консультации о месте стратегического строительства.
 Даурские служилые люди выполняют государственные задачи по всей системе реки "Черная" или "Сахалянь" включительно до моря. Это еще одно подтверждение службы нерчинских камышинных казаков в дальних командировках с привязкой по историческому времени 1661 год.
 1638 год - служба ( будущих по определению нерчинских камышинных казаков) служилых казаков.
 1661 год - отписка с указаниями.
 1675 год - посольство Спафария и распросы о земле Камчатке и Сахалине, устье Амура и неведомой земле "Апонии" у нерчинского казака Василия Пешкова и купца Григория Никифорова, что в устье реки Амур "имеется богатой полуостров", а на нем "много соболей и жемчугу, и каменья, и всякие богатства". Поэтому царский посол Спафарий поехал в Китай вооруженный знаниями о земле Сахалине и устье Амура, как о российской, на которой уже жили нерчинские казаки и собирали ясак. К тому – же среди современников, потомков казаков существуют легенды о взятии в жены японки одним из казаков. 

[BOOMBOX]

Даааа, давно я здесь не был. Столько всего на форуме произошло! И не узнать... Будем наверстывать упущенное!
Решил с пустыми руками не заходить.

Вот, ну ооо-ч-чень полезная и интересная книга. Лишней никак не будет (если только ее до меня уже не разместили  ).
 
М.Н. Мельхеев. Топонимика Бурятии.

http://files.mail.ru/C9QXY5

[Огнёв]

Даааа, давно я здесь не был.

А мы Вас ждем, ждем...
Приветствуем! 

А книга хорошая. Спасибо!

[Шишмарев]

Boombox
Вадим, здравствуйте! Рад Вас снова видеть  на сайте. Спасибо за книгу, давно хотелось ее почитать. Теперь скачал. Очень полезная книга. У нас на Джиде половина, если не более, топонимов - бурятские и очень интересно познавать  их внутренний  смысл. С уважением Александр

[Ирина Котельникова]

Книгу скачала, спасибо.На первый взгляд пока не удалось проверить одну версию. Дешулан -явно бурятское название. У Палласа, насколько помнится, название записано, как Шешюлан. Где-то тут мы однажды разбирались с этим вопросом. Нужно подробнее посмотреть. Но ни на Д, ни на Ш - названия не встретила. Зато привлекли многие исторические сведения. 

[Шишмарев]

Boombox
Просмотрел книгу Мельхеева М.Н. "Топонимика Бурятии". Вне сомнения в части бурятских топонимов книга  выглядит основательно и обьясняет происхождение многих местных топонимов. Полезно изучить поосновательней. В тоже время автор допускает неточности даже в части достопримечательностей Бурятии. Так автор перенес  известную Петропавловскую крепость в наше джидинское  село Петропавловка, название которой появилось после переименования караула Чемуртайского  в 1916 году. Упомянутая  Петропавловская  крепость, , расположена около Селенгинска выше по течению на Стрелке Чикоя и Селенги, которую построил в 1727 году полковник  Иван  Бухголц. В 1787 году она была смыта наводнением на Селенге. По меньшей мере, странно, что  специалист по местной топонимике  запутался  в событиях, связанных с ключевыми забайкальскими событиями в 1727-1790 годах.

[Шестаков]

В ПРИБАВЛЕНИЯХ к Иркутским Епархиальным ведомостям за 1881 год,
 номер 45 за 7 ноября (1881 г.) целиком посвящен
"Сказанию о чудодейственном кресте села Быркинского (Нерчинского округа)".
Кто и как его создал, кого крест излечил, в каких селениях ему поклонялись.
Сайт "Книгафонд".
Ссылка: http://www.knigafund.ru/books/35894/read#page560

[Albert]

Однако интересно. Позже сделаю несколько цитат размещу их уже в так сказать специализированной теме по истории религии "Девятая пятница", может кто захочет обсудить. Повторюсь - интересно, и даже очень.

[Шестаков]

Про этот крест было написано и в "Мое родное Приаргунье", 2008 г. Но там совсем кратко и больше с атеистическим уклоном

И на нашем сайте, тоже была статья про Быркинский крест-распятие:
https://predistoria.org/index.php?name=Forums&file=viewtopic&t=979&start=30

[Шестаков]

Исследования и Материалы.
II. ЗАМЕТКИ О ПОГРАНИЧНОЙ ПОЛОСЕ ЗАБАЙКАЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ В ХОЗЯЙСТВЕННОМ ОТНОШЕНИИ.
Г. Радде

…………………………………….
Вотъ некоторыя сведенія для приблизительнаго разсчета. Caмые зажиточные поселенцы пограничныхъ карауловъ имеють нередко более 1,000 лошадей, отъ 600 до 800 головъ рогатаго скота и до 3,000 овецъ. Въ беднейшихъ же по скотоводству пограничныхъ постахъ степи, наиболее достаточные хозяева имеютъ только 50 лошадей, столько же рогатаго скота и около 500 овецъ. Изъ сравненій, которыя я имелъ случай делать на месте, выходитъ  что общая наличность скота въ каждомъ пограничномъ карауле равняется приблизительно утроенному числу головъ, принадлежащихъ достаточнейшему въ немъ хозяину.
 По этимъ соображеніямъ можно будетъ вывести изъ следующей таблицы количество скота на всемъ пространстве  в 1,940,000 десятинъ.
                     Число головъ.             Лошад.   Рогат.    Овецъ.
                                      скота.
Новый Цурухайтуй ...............................      300  250    1,500
 Старый Цурухайтуй..............................    200   150   1,000
 Дуроевскъ ................................................    100   80   500
 Кайлазутуй .............................................    100   80   500   
 Абагайтуй .............................................       150   70   400
 Соктуй ...................................................    200  150    600
 Цаган-олуй .............................................    300    200    800.
 Ключевской ...........................................    250    250    500
Чинданский  караулъ .........................       1.100 400 3,000.
 Старое укрѣпленіе Чинданскъ               300    150    800
 Новое укрѣпленіе Чинданскъ                  300    150    800.
 Кулусутай ...........................................       1.200 600    3,500
 Ехораль ..............................................       50    50    300
 Сазуче .................................................       300    150    1,500
 Кубухай ..............................................       300    150   500
 Дурулгуй ............................................       320    150    1,500
 Курангинскъ .......................................       50   50    400
 Наразюнь ...........................................       1,000 500 2,000.
 Нижне-Улхунъ .....................................       1,000 500 2,000
                                                                ---------------------------------
                                                                     7,500    4,080 23.100.
 Къ этому нужно еще прибавить стада, содержаіщиеся жителями Могойтуя и Акшинска въ окрестныхъ степяхъ и вольными Бурятами по нижнему теченію  Онон-Борзы, что вместе составитъ 40 8,000 лошадей, 5,000 головъ крупнаго рогатаго скота и 3,500 овецъ. Наконецъ, утроивъ эти последние числа числа, получимъ для описываемой местности всего, примерно, 24,000 лошадей, 5,000 г. рогатаго скота и 75,000 овецъ.
 Разсмотримъ каждое изъ этихъ чиселъ отдельно. Поразительно малымъ является число овецъ какъ относительно всей площади страны, такъ и въ сравненіи съ числомъ рогатаго скота и лошадей. Несоразмерность эта объясняется только темъ, что потребленіе сырыхъ продуктовъ, получаемыхъ отъ овцеводства, въ этихъ странахъ было очень незначительно, такъ что и небольшие стада могли его удовлетворить.

Вестник Императорского русского географического общества. Том 22, стр.545
1858 г. Под редакцией ВП. Безобразова. Часть 22.

[Шестаков]

Из литературно-политической газеты «Забайкалье», № 22,
 воскресенье 6 января 1902 г.

Стр. 3.

Ново-Цурухайтуй. Наш аргунский край, в верховьях реки,  из целых полтораста верст,  двести почти лет, имел один Храм Божий  в с. Ново-Цурухайтуйском,  а также одно приходское училище на две казачьих станицы – Дуроевскую и Зоргольскую. В начале 1898 года посетил наш край о. Корелин, и в Дуроевской станице стали действовать Старо-Цурухайтуевская  церковно-приходская школа и три школы грамоты:  Дуроевская, Урулюнгуевская и Силинжинская с 180-ю учащимися детьми, - а в  Зоргольской станице две церковно-приходских школы:  Зоргольская и Средне-Борзинская.  Радетелем церковно-приходского образования в  Старо-Цурухайтуе был В.П. Федосеев, в Зорголе – Ив. Ив. Бакшеев, в Средне- Борзе  о. Федор Ушаков и некоторые другие.

В виду того, что во всех поселках прихода Ново-Цурухайтуевского устроились школы, о. Александр Подгорбунский обратил свое внимание и на девочек, будущих казачьих матерей. С этой целью он с начала текущего учебного года открывает  в Ново-Цурухайтуе женскую  церковную школу.   Несмотря на встреченныя затруднения при открытии  этой школы, учение с девочками идет свои чередом,  и, можно сказать, успешно; три раза в неделю преподается рукоделье.

http://www.knigafund.ru/books/89641/read#page3

PS: Моя бабушка Серафима Иакимовна 1892 г.р., была грамотная. А ее сестра Пелагея Иакимовна 1895 г.р. прожила жизнь неграмотной. Обе родом из Нового Цурухайтуя.

[Albert]

На сайте "Города и остроги земли Сибирской" опубликовали два этнографических очерка, датированные 1816 годом, автор И.И. Голубцов: "Описание некоторых мест Нерчинскаго уезда" и "Замечания о состоянии заводских крестьян".

Здесь в одной из тем уже выкладывался отрывок из одного очерка, правда без рабочей ссылки. Вот ссылка: http://ostrog.ucoz.ru/publ/g/golubcov/opisanie_nekotorykh_mest_nerchinskago_uezda/92-1-0-138

Аннотация: И.И. Голубцов родился в 1794 году, образование получил в Иркутской гимназии и некоторое время работал помощником губернского землемера А.С. Лосева - автора краеведческих сочинений о Восточной Сибири. С 1816 года Голубцов состоял учителем в Нерчинском уездном училище. Рано начал заниматься литературной работой. В опубликованным им по приезде в Нерчинск (из Иркутска) "Описании некоторых мест Нерчинского уезда" Голубцов довольно мрачно охарактеризовал быт местных жителей. Однако он находил и похвальные качества: гостеприимство, сострадательность, трудолюбие и бережливость; на ряду с "несносными пороками: хвастовством, непостоянством, желанием блистать чем-нибудь наружным, закоренелой любовью к старине и отвращением ко всему новому…".
Ссылка: http://ostrog.ucoz.ru/publ/g/golubcov/92

Советую почитать, весьма интересно, "закоренелой любовью к старине..." это про нас.