Евреи в Забайкалье

[Ёлгина Вера]

Не знаток, но есть желание больше знать о своём крае.
Посмотрела Татаурово, на реке Ингода .
 Выше по течению р. Ингода,  с левой стороны впадает приток р.Аблатукан. На этой речке стоит  с. Аблатукан , Улётовского района, в 18-20км к северу от с. Доронинское.
 На карте 1869года, это деревня называлось Аблатуевская, т.к здесь же протекает речка Аблатуй, сливаясь с р. Аблатукан, приток Аблатуй впадает в Ингоду. При впадении стоит с. Аблатуйский Бор.
 Возможно современное село Аблатукан , это и есть "село Аблатуканское Татауровской волости."
 

[mod970]

Да, спасибо, нашла. Мне как-то не пришло в голову искать по современной карте, а на старых не нашла. Странно, что это - Нерчинский округ. Сравню со старой картой, где он был.

[mod970]

В описании ссылки Оболенского в Турунтаево написано, что ранее оно называлось Итанца. Сейчас в Прибайкальском районе, т.е. не 100 километровой зоне от границы с Китаем. Часть семьи моих предков Цоглиных жила в Сретенске, а в Сретенске они имели право жить только, если Турунтаевская волость тоже была в пограничной зоне.  А она явно не была. Взятки не всегда помогали, периодически приходило высочайшее повеление - и всех высылали, невзирая на статус и деньги. А их не высылали, есть документы о проверке законности проживания. Собственно, всё это меня итересует с точки зрения, где искать документы о их прибытии в Забайкалье и о полном составе семьи. Не просматривать же РС по всему Забайкалью... 

[Сибирячка]

  Вторая загадачная (для меня) волость - Турунтаевская. Где-то она Селенгинского у., где-то - Нерчинского. А в 1879 г. записано так: Итанцинская волость, деревня Турунтаево Верхнеудинский уезд.
Кто-нибудь знает, какова география  на самом деле?

В начале 19 века  на правом берегу Селенги  был Итанцинский острог. В округе этого острога  деревни Бурдуковская, Угрюмова,Коминская,Сухинская, Клочнёво, Засухино,Иркилик,Халзаново,  Карымская и Турунтаевская слобода. Большинство деревень названы  по фамилиям основателей.Турунтаевская слобода  со временем разрослась  и сейчас  это  центр Прибайкальского района Турунтаево.

[mod970]

Спасибо!

[Землячка]

Вольф Моисеевич Броннер (1876–1939).
http://www.isras.ru/files/File/Vlast/2013/07/Bashkuev.pdf

[mod970]

Один из Либерманов служил у Семенова врачом. Это, в общем-то, понятно, непонятно как он в результате:
а) в 1920-е продолжал жить в Чите и сохранил свой частный дом,
б) работал в Ленинграде врачом и пережил 1937, борьбу с космополитами и "убийцами в белых халатах",
и всё это при написанном в л\д факте службы у Семенова... 

[Григорьева]

Федеральное агентство по управлению государственным имуществом передаст евреям Читы здание синагоги, национализированное в 30-е годы ХХ века, сообщили «Забмедиа.Ру» в региональном управлении Росимущества.

полностью сообщение- на сайте Забмедиа.ру

[mod970]

Так 100 лет назад выглядела синагога на фоне Читы, или наоборот -  город на фоне синагоги. 

https://picasaweb.google.com/103672779997694156476/YZXvjD#5984803106377541906 

Большое светлое здание с куполом справа и есть синагога.
Знаю, что есть суровые ограничения на объем фотографий, поэтому выложила на Пикасе.

[Григорьева]

При обработке материалов 10 ревизии 1858г (Гос. Архив Забайкальского края, ф.1о оп.1 д.17627) по Верхнеудинскому округу обнаружены сведения о евреях-поселенцах, проживавших в селах Урлукской волости (речь идет не о поселенцах, переселившихся в Забайкальский край добровольно, а определенных на  поселение по указам  органов власти). Может быть, кто-то ищет. Заранее приношу извинения в случае, если допущу ошибки в именах (записи местами неразборчивые):

Село Захаровское:

Запись №21: Абрам Кнохт  47лет- причислен по Указу Забайкальского областного правления от 29.03.1857г №2011 перечислен из Нерчинского округа в Захаровское селение из поселенцов во крестьяне. У него жена Рафаэла Иосифова 26лет, дочь Рахилья 5 лет (л.д. 1302об-1303)

Краснояровское селение:

Волф Гершкович Бас  35 лет– перечислен из Читинской волости. У него жена Ривка Осипова 26л, дочери Марянина(?) 6 лет, Галина 5 лет, Хайка 9 месяцев (л.д.1333об-1334)

Нижненаринской деревни:

Шиеша (?) Яковлев Голдберт (50 лет по предыдущей ревизии 1850г), ныне 58 лет, по предписанию Верхнеудинского земского суда от 24.07.1857г №7719 перечислен из поселенцов во крестьяне. Жена Мария Зусева 21г, дочь Хася 13 лет. (1363об- 1364)

Урлук:

Гершка Мишкович (?) Гамбул (40 лет по предыдущей ревизии 1850г) ныне 48 лет. Жена Энта(?) Лазарева 33г, дочь Хайя Датлин(?) 11 лет, Дина 4 года, Любава 3 месяца.

[Самсонов]

в 1920-1930 гг в с.Захарово еще жили несколько еврейских семей: два брата  Котлер (Котляр) Абрам, у него было 2 сына Иосиф и Семен (Шима), дочь Софья Абрамовна, а имя второго брата Котляра  забыто, был сапожником и шорником: шил обувь, хомуты и проч.. А так же братья Аарон и Хаим Блумштейн. Блумштейны были торговцы, у них у каждого было по магазину в Захарово. Еврейских семей было больше, но мне известно о двух этих. На западной окраине Колка (место ограждающее тот девственный лес, который был при первопоселенцах на месте нынешнего Захарово, жители его огородили как парк) было старое небольшое еврейское кладбище, оно было обнесено кирпичной стеной, были и надмогильные памятники, которые все разрушились, вместе со стеной. Со временем его , вроде бы заровняли. А на горке за ныне действующем русским кладбищем, в небольшой рощице берез и осины, было действующее еврейское кладбище. Это были довоенные данные, теперь же и оно , думаю заросло лесом.

[Шестаков]

Этот вопрос я скопировал с сайта "О жизни русских в Маньчжурии".

Имеется Биографическая справка из архива БРЭМ на Стукова Иоанна Васильевича 26.11.1878 г.р., справка от 24.07.1935 г. В справке значится: 1. Настоящая профессия и специальность священник и сель.хозяйство, 2. место службы поселок Ключевая, 3. Семейное положение (жена, дети и кто состоит на иждивении) состоит на иждивении указана:
Анна Феодоровна Зендель.
Кто-нибудь встречал такую фамилию в Забайкалье или в Маньчжурии? Источники?

[ValeriM]

Сообщение, это мое. Есть еще запись из Биографических сведений "16.Что делал и где служил до настоящего времени: Проживал в городе Харбин, в доме Митрополита Мефодия, служил надзирателем в приюте в 1933 году выехал в Уст-Ургу Трехречье и занимался сельским хозяйством. Может кто-нибудь встречал епархиальные сведения. Возможно с приютом история связана, как вариант.

[Самсонов]

--Илганской Богоявленской церкви (Верхол.окр.) священником Николаем Косыгиным  7 числа марта 1863 года просвещен Св.крещением поселенец Еврей Берко Колтун и наречен Николаем
---священником Чечуйской Воскресенской церкви Дмитрием Пономаревым 26 июня 1863 года просвещен св.крещением поселенец из евреев Шмерка Баркович , наречен Давидом.
---Священником Верхне-Булайской Преображенской церкви Василием Преловским просвещены св.крещением  17 июля 1863 года еврейка Мирим Маркова Дубинская , с однолетнею дочерью своею Фрейдою , и наречены  мать -Мариею, а дочь Мариною , 20 числа того же месяца 11 летний сын ея Лейба , и наречен Симеоном.
---при Большеокинской Ильинской церкви (Нижнеуд.окр) священником Петром Корнаковым 15 мая 1863 просвещен св.крещением еврей Янкель Иорт (Беркович), наречен Александром.
---священником Тарбагатайской Зосимо-Савватеевской церкви Стефаном Струковым 20 октября 1863 крещен поселенец из евреев Аврум Изралевич Прозумент , и наречен Аврамием

[Самсонов]

- 28 сентября 1863 года священником Иркутского кафедрального собора Николаем Ковригиным крещена крестьянская вдова Черемховской  волости еврейка Хана Машкевичева , наречена Софиею.Запись в МК Иркутской Спасской церкви в 1-й части под №36
-6 октября при Чечуйской Воскресенской церкви Киренскаго округа священником Димитрием Пономаревым крещен поселенец Петропавловской волости , 24 лет из евреев Янкель Абрамов Элькин , и наречен Саввою , акт в МК под №37
-священником Черемховской Николаевской церкви Димитрием Болотовым 16 июля 1863 года крещен водворяемо-рабочий Черемховской волости Верхнебулайского селения из евреев Михайло Егоров и наречен Павлом.