Делюн

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

Здравствуйте, уважаемые участники форума!!! Хотелось бы создать тему про улус Делюн, или село Делюн, Падь Делюн, который находился в Шилкинском районе и входил в состав с. Верхняя Хила.
В данный момент улуса Делюн не существует, там нет домов, улиц и дорог. Но осталось лишь одноименное озеро Делюн. Известно, что проживали в этом улусе в основном хамнигане. Многие семьи даже знают свой род - род сарадул. Хотелось бы знать побольше о этом месте и восстановить историю.

( Не стоит путать с Делюн-Болдок, что возле Онона)

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

Встречающиеся фамилии жителей улуса: Метелев, Номоконов, Казанцев, Полутов, Арелтуев, Беляков

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

Научная работа про улус Делюн и жителей

https://school-science.ru/19/5/55388

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

В начале 30-х годов крестьяне стали объединяться в колхоз, а в 1954 г. в районе началось укрепление колхозов. Объединились колхозы сел Верх-Хила, Ульяновка, Делюн, Васильевка и Погодаевка, образовался колхоз им. Ленина с центром в Верх-Хиле. Два села сразу прекратили существование — Делюн и Погодаевка.
В ноябре 1930 года объединились коммуны села Делюн «Шинэ Байдал» и «Искра». Со временем люди близлежащих сёл тоже вошли в состав этого колхоза. Это Васильевка с колхозом имени Молотова, Верхняя Хила с колхозом «Красный сокол», Погодаевка. Объединенный колхоз получил название «Ленинский путь» с центром в Верхней Хиле

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

Из сел Верхняя Хила, Васильевка, Делюн, Погодаевка, Ульяновка ушли на фронт 180 человек, не вернулись 89 человек, два Героя Советского Союза.  Есть ещё один Герой, который в силу многих обстоятельств не получил этого звания, но заслуживает его. Это уроженец улуса Делюн Семен Данилович Номоконов, прославившийся на войне снайпер.

В книге С. Зарубина «Трубка снайпера», посвящённой подвигу героя Великой Отечественной войны Семёна Даниловича Номоконова, яркого представителя шилкинских хамниган, в художественной форме даётся яркое описание образа жизни этой группы: «Номоконов – тунгус из рода хамниганов. Его маленький народ живёт в разных местах: в Делюне, Средней и Нижней Талачах, в селах близ Вершино-Дарасуна. Так считалось раньше, так пишется и сейчас. Его народ живёт многими обычаями эвенков, но не умеет разводить оленей. Его народ хорошо понимает и бурятский язык, но овец пасти не умеет, не приучен к хлебопашеству. Степные буряты, живущие рядом, считают хамниганов своим народом. Эвенки – тоже своим. Раньше его маленькое, очень древнее племя кормилось только охотой. Когда русские построили железную дорогу, жить стало труднее: паровозы пугали зверей. Тогда люди перекочевали всем родом в верховья реки Нерчи и стали охотиться там [6,, с. 25].

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

В метрической книге церкви найдена следующая информация о рождении, крещении и венчании Метелевых с 1799 года до 1918 года:

Метелев Семен Петров, 1799 года рождения, женился на Метелевой Анне Николаевне, 1800 года рождения, вдове ясачного деревни Хилинской. Венчание прошло в Городищенской церкви в 1820 году. В 1827 году у них родился сын Иосиф, в 1830 дочь Наталья, в 1835 году сын Алексей, в 1837 году сын Матвей. В 1857 году умер сын Иосиф Семенов Метелев в возрасте 24 лет, от горячки.

Метелев Алексей Семенов, 1835 года рождения, жена Пелагея Иванова. В 1865 году родилась дочь Александра, в 1880 году дочь Анна.

Метелев Матвей Семенов, 1838 года рождения,ясачный Хилинского селения Урульгинской управы. В возрасте 22 лет женился на дочери Семена Селезнева, Селезневой Анне Семеновне, мунгальского роду, 1840 года рождения в возрасте 20 лет. Венчание прошло в Торгинском в Знаменской церкви 11 мая 1860 года, священник Евстафий Писарев. Поручители были: по жениху – Константин Черепанов, по невестке – Деомид Селезнев, Алесандр Полутов и казак Никифор Богомяков. В 1870 году родился сын Лукии, в 1873 сын Александр, в 1880 году сын Павел, в 1890 году дочь Стефанида.

Метялев Александр Матвеев, 11.06.1873 – 1939 г.р., инородец Торгоконского улуса. В возрасте 24 лет женился на Христине, дочери инородки Урульгинского ведомства Улиты Николаевой Выходцевой, повенчанной в этот же день с инородцем Торгоконского улуса Никифором Егоровым Писаревым (возможно жили вне христианского брака). Оба православного вероисповедания. Венчание прошло в Илимской Космо-Долиановской церкви 6 февраля 1898 года, священник Александр Лавровский. Поручители: по жениху – инородцы Иван Метялев и Егоров. [8, с.1] Исходя из данных метричных книг инородцы Метелевы (Метялевы, Метляевы) в 1838,1841, 1844, 1857,1858-1865 годы проживали в Хилинском селении Торгинской слободы, в 1880 году — в Верхне -Хилинском улусе Урульгинской управы, в Торгоконском улусе Урульгинской волости в 1898-1890 гг. В 1870, 1901 г. проживали уже в Делюнском улусе Урульгинской волости.

Архивные записи о рождении, крещении младенцев и венчании молодых людей подтверждают факты исторических источников о том, что хамниганы приняли крещение. Всем давали христианские имена, но иногда в семье давали прозвища по -хамнигански: Духэ Микулка (Николай), Якуджел, Чичингир, Топон, Мокин (хамниг «мо»-»плохая, больная», «кин»-девочка), Богый, Бакальджена («бакан»- «маленькая»). Ввиду отсутствия данных о крещении в 1930-е годы можно сделать вывод, что Метелевы исповедовали православную веру вплоть до 1930-х годов.

Далее, вплоть до 1900 года мужчины записаны как «ясачные», это подтверждает факт, что мужчины в возрасте от 18 до 50 лет (позднее — с 16 до 60, за исключением больных и увечных) платили государственный налог -ясак, который взимался в царской России с народов Приволжья и Сибири с 17 века до 1917 года [1]. Из записывали в «Ясачные книги», ясачные комиссии периодически проверяли повторными переписями и корректировками. Средством принуждения ясачных лиц к уплате ясака была шерть (присяга) [1].

В Сибири согласно «Уставу об управлении инородцев» (1822 г.) нерусское население было приравнено к русским крестьянам, но некоторые мои предки- мужчины записаны в архивных данных как «кочующие ясачные», «ясачные , не имеющие постоянного жительства»[ с.1,5 ],значит, по всей видимости, были причислены к «кочевым» или «бродячим» инородцам ( якуты, тунгусы, чукчи и др.), и поэтому облагались налогом - ясаком до 1917 года. [1]

Со слов Метелева Ивана Николаевича, 1939 года рождения, его троюродного брата Метелева Георгия Мефодьевича, 1936 года рождения, Полутова Геннадия Петровича, двоюродного брата дедушки, 1938 года рождения, шилкинские Метелевы относились к роду Сарадул (хамнегане), но документально это не подтверждено

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

Беляков Николай Куприянович (1923-2002)
Беляков Николай Куприянович родился в 1923 году в с. Делюн Шилкинского района. Он был восьмым ребёнком в большой семье Куприяна Николаевича Белякова и Алёны Лаврентьевны. Сыновья помогали отцу пасти и ухаживать за домашним скотом, вести хозяйство, а дочери вместе с матерью обшивали всю семью, занимались выделкой шкур и всеми прочими женскими делами по дому. Казалось, что  ничто не могло омрачить эти светлые будни. Но в 1941 году началась Великая Отечественная война. В 1942 году Николая призывают на действительную военную службу. 19-летним пареньком он уходит на фронт, где участвует в боях в составе 1128-го Тернопольского Краснознаменного полка, 336-й Житомирской Краснознаменной ордена III степени дивизии в должности командира 82-миллиметрового и 120-миллиметрового минометного расчета.
Полк участвовал в освобождении сел и городов Черниговской, Киевской, Житомирской, Тернопольской, Львовской и Хмельницкой областей Украины.
    Свое первое боевое крещение Николай Куприянович получил 5 июля 1943 года на знаменитой Орловско-Курской дуге. После освобождения г. Орла 5 августа 1943 года пошли в наступление через Брянские леса в Сумскую, Тернопольскую, Львовскую, Житомирскую, Каменец-Подольскую области, в Закарпатье. Далее вступили в Польшу, Чехословакию, Германию. За годы  войны участвовал в форсировании Днепра, Вислы, Одера. Участвовал в уничтожении фашистских группировок в операциях при  Белой Церкви, Корсунь-Шевченковской, Тернопольской, Бродской. Имеет 14 благодарностей от Верховного Главнокомандующего за участие в освобождении крупных городов Украины, Польши, Чехословакии, Германии. Был награждён  Орденом Славы III степени, медалями  «За отвагу» и «За боевые заслуги». Был два раза ранен и дважды контужен. Война закончилась для него в Праге 9 мая 1945 года. Демобилизовался  в декабре 1945 года по ранению и контузии.
Вернувшись в родное село, Николай Куприянович помогал восстанавливать коллективное хозяйство. Пришлось поработать и председателем своего родного колхоза «Шэнэ байдал». В 1946 году женился на Елене Тимофеевне Сундуевой. Во время ВОВ она была медсестрой в Холбонском госпитале. 1966 году со своей семьей Беляковы переехали в с. Зугалай, где до заслуженного отдыха Николай Куприянович работал в колхозе ветврачом, а Елена Тимофеевна – техническим работником в средней школе, а затем в пришкольном интернате ( рассказали родственники из Могойтуя)

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

Рассказ жителей Делюна  Казанцевых Кузьмы и Марфы "Старуки песню все пели. Общедэлюнская это песня. Нютагаа кун дулаадаг бэшэгу? (поют же люди о своей Родине?). Пели бабушки. Напьются самогонки, бедны, поют. Поют и плачут. Поют и плачут. Они плачут, и мы плачем. А чо они плачут? А чо мы плачем? Не знай! Дэлюн, Дэлюн! -гэлсэгшэмнай. Дэмыш холохон бэшэл байнадаа (Дэлюн, Дэлюн! - мы говорим. Не так уж ты и далека, моя Родина!). Это чисто хамниганска песня. Бабушки бедны. Нютага кун дулаадаг бэйга (пели люди песню о Родине). Значит и нам плакать надо. Это детство наше. Оне своих, которы на фронте погибли, они их вспоминали, плакали.

Семен Данилыч все песню пел. Напьется, все время эту песню пел: «Ундэр хадын дабаанда, хандагэй бугонь увро тавяа» (на высокой горе лось развесил свои ветвистые рога) - вот так вот пел и плакал сильно. И чо-то запомнилось мне это..." ( Песня https://youtu.be/DI_09VzN_ss?feature=shared )

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

Арелтуева Дарья Ивановна родилась в 1928 году в селе Делюн Шилкинского района.После окончания 8 классов пошла работать в колхозе ,,Шэнэ байдал,, телятницей,подменяла доярок,возила молоко с фермы на молокозавод,было очень трудное военное время,вся работа в колхозе легла на хрупкие плечи женщин и детей.Все трудились во имя Победы! В 1951 году вышла замуж за Арелтуева Ивана Алексеевича,уроженец  села Делюн Шилкинского района,
механизатора колхоза,вместе вырастили и воспитали 7 детей,всем дали образование.За долголетний ,добросовестный труд во благо общего дела Дарья Ивановна была награждена юбилейными медалями ,,40 лет Великой Отечественной войне,,, ,,50 лет ВОВ,,, До выхода на заслуженный отдых проработала в средней школе села Зугалай техничкой много лет, за что была награждена медалью,,,Ветеран труда,, За рождение и воспитание 7 детей имеет медаль,,,,Материнская слава,,, ( рассказали родственники )

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

Казанцев Кузьма Сергеевич, родился в 1932 году в селе Делюн, Шилкинского района, Читинской области. Его мать звали Марфа, а бабушку Степанида
 Закончил 4 класса начальной школы в селе Делюн. В те тяжелые для всех годы, получение образования отошло на второй план и ему пришлось оставить обучение в школе и пойти работать.
С юных лет основной заботой была помощь по хозяйству маме, на стоянке.
Помимо работы на стоянке, Кузьма Сергеевич, будучи сам подростком, приглядывал за младшими братьями и сестрами, всё домашнее хозяйство тоже было на нем.
Уже в 1950 году Кузьму Сергеевича призвали на службу в Советскую Армию, служба проходила в Кавалерийских приграничных войсках. (Даурия)
В 1953 году, вернулся домой.
После Армии, Кузьма Сергеевич окончил курсы тракториста и кочегара, благодаря чему начал работать трактористом в СХТ (Сельхозтехника) на благо родного колхоза Шэнэ Байдал Села Делюн.

В 1956 году зарегистрирован брак с Тумареевой Марфой Гавриловной - уроженка села Торгокон, Шилкинского района.
Родили 7 -х детей, двое старших скончались в раннем младенчестве.

В 1965 году переехали в колхоз имени Ленина, село Зугалай, Агинский Бурятский Автономный округ, Читинская область.
работал в этом колхозе трактористом и пастухом.
За отличную работу в Колхозе был удостоен знаками отличия, грамотами за первые места.

Дети Кузьмы Сергеевича проживают в соседних регионах и за пределами страны.
Имеет 11 внуков, 8 правнуков
Кузьма Сергеевич был очень мягким, добрым, душевным и мудрым человеком, все дети, внуки, правнуки любили его, авторитет его был известен всем родным и односельчанам.
Последние годы жизни проживал вместе с супругой в городе Улан- Удэ, у своей старшей дочери Нимаевой Галины Кузьминичны и зятя Нимаева Баира Бальжинимаевича
От продолжительной болезни Ушел из жизни 29 октября 2017 года ( рассказали внуки )

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

Сундуев Мирон Георгиевич родился 30 августа 1938 года в с. Делюн Шилкинского района. Там же окончил начальную школу. Свою трудовую деятельность начал в раннем возрасте в родной деревне. В 1959 году по приглашению колхоза приехал в Зугалай. От колхоза был направлен на курсы водителей, а затем и механизаторов. В 1960 году женился на Сундуевой Галине Петровне. У них 5 детей. Мирон Георгиевич принимал активное участие в жизни села. Занимался борьбой., гиревым спортом. Был передовым бригадиром зерноводческого звена. Неоднократно был награждён путевками на ВДНХ. Имеет множество почётных грамот,три медали ВДНХ, орден "Знак почета", бронзовую медаль, ветеран труда.
Мирон Георгиевич проработал в колхозе им. Ленина до 1993 года до выхода на заслуженный отдых.

[Ольга Дмитриевна Некрасов]

МК 1904 г. Байцетуйской церкви о родившихся. Сын Иоанн, родители
  Делюнского улуса инородец   Казанцев Ильдар Иосифович 
жена Анна Кирилловна